一部墨西哥的寫實片描述一群拿著鋤頭辛勤耕耘地過着「甘願做人」的農夫,我們姑且教它鋤頭派,但也有一群徱悍的馬賊,「好吃懶做」底只想檢現成,挨家挨村的獵取豪奪,寓意割稻尾,可歸類為鐮刀幫。資深老教授找來–些博士候選班的廉價勞力寫論文,總還有點良心,把該生的名字並列在論文上。但官場這類鋤頭鐮刀的對比文化,就比較血淋淋、赤裸裸。鐮刀幫的爭功諉過,極像套上西装的馬賊,惡形惡狀,使人厭煩。
話說在美國,有二千五百户FAPA人家,二十多年以來,為了故鄉臺灣,爭取平等的國際地位,出錢出力,努力不懈。在美國民間和國會,廣結善緣。每當臺灣遇到困難處境,都會影响美國民間友人和國會挺身相助,發揮安定力量。這群人鴨子划水般的默默耕耘,就像那群「甘願做人」的農夫。但在華府的臺灣代表處,卻聚集一群手拿鐮刀的馬賊,收割農夫辛苦耕耘的稻子尾。二OO五年三月中旬,中共通過自淫式的反分裂法,當臺灣政府還在昏頭轉向,美國國會已以
(424:4)的懸殊比數反對中國的做法。華府馬賊幫主竟然向翊這都是他們的功勞,除了阿扁和外交部的阿山哥以外,你會相信嗎?
鋤頭與鐮刀
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請鬼拿藥單
一個病入膏盲的人,最怕請鬼拿藥單,準死無疑。臺灣新政府的毛病在那裡? 根据本半仙的把脈,她百病交集,是有點辣手。非開一帖「白虎湯」,不足以起死回生。但若請鬼拿藥單,半途紿病人药帖填加一些鶴頂紅、砒霜,那就是大羅神仙也無能為力。
一位很有愛心的嚴家琳老師,到烏來的小學去說故事紿原住民小孩聽,發現很多小孩沒錢買筆紙文具、也沒錢吃午餐。毛病在那裡?經本座拿放大鏡一瞄,不得了,2OO4年以前、教育部裡面呂換種的大堆老鼠,怎麼O4年以後都基因突變成鬼狀,真是鼠何寥落鬼何多。公元二千年,這群鼠輩認為扁呂勝選只是偶然,四年後必可回歸幾十年來的「正常」生活,何况四年來,阿扁都叫一些睜眼的瞎子當管家,既使在他頭拉一泡鼠尿,他們也以為是凉風秋雨呢 ,所以平時除了咬咬布袋,生活倒也過得很恰意。一年來,阿扁新派來一個明眼的管家,倒精明得很。不太好惹,幸好320後,我們都吞入連蒙古大夫的兩顆子彈丸,個個己由鼠輩變成鬼輩,功力更勝往昔。譬如說承認中國學歷,貧苦學童午餐不紿編列,中國臺校(要假借臺商之名)的補助,好菜會一道道端出來,端菜途中,再滲加一些砒霜味素,劑量不可太多,以免被聞出味道。保証讓執政的阿扁政府死得莫名其妙,糊里糊塗。明眼管家怎敵得過我們的鬼頭鬼腦。以上係本仙人運起順風耳和通天眼所看到教育部裡的鬼怪現象,杜先生三世為善持家,本座允於開一帖
「白虎清部湯」整治病症,必可起死回生,但切勿再一請鬼拿藥單。
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茶餘飯後集(一)淤血
一個名叫符進陶的中國人,有一天如厠解放,旁邊站的是黑人同事,他偷偷地瞄一下,既黑又長,好羨慕。就請教該同事,怎樣才能够達到這個標準。該同事輕描淡寫地教他用繩子催綁即行。一周後該黑同事問他效果如何,他回答說:「雖然還沒有變長、但已經開始變黑了。」
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真理與智慧
古羅馬帝國的文明記載中,出了一個偉大的數學家一伽利略。廿五歲就担任比薩大學數學教授。一六三三年,他自行設計望遠鏡,根據他的研究觀察經驗,指出地球按照一定軌道繞著太陽旋轉。他的發現否定教會長久以來以地球為宇宙中心的學說。結果,教會視其為「異類」而大加撻伐,伽利略因此被囚禁在比薩斜塔裡。這位不見容於世俗社會的科學家,為了重獲自由,不得不被廹公開認錯。
伽利略於一六四二年去世,科學史上的天オ牛頓則在這一年誕生,承繼伽利略的學說,並把物理學發揚光大。牛頓所建構的機械論、宇宙觀沒有受到神學的干擾。
牛頓的學說被接受了,人類對宇宙的認知因此徹底改觀。
雖然教會曾極力阻撓,但伽利略的貢献最後被全人類接受,並贏得尊祟。今天,受過教育的人都認識他,不僅因為他所做的科學貢献,同時也因為他向人類証明,真理是信賴自己的思想與經驗而來的,不是別人告訴我們真理是什麽,我們就信以為真。伽利略的努力打開了科學、宗教、思想、文化史的新展望,他的努力也改變了我們的現實觀。
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